זהר

נ) ותלת נענועין לכל סטרא, סלקין ח״י. וצריך ארבע זמנין ח״י, חד בנטילת לולב וחד באנא י״י, תרין אחרנין בהודו לי״י תחלה וסוף. ובאלין נענועין, אינון משפילין מעילא לתתא לשבעין ותרין. אומין, פלחי כוכביא.

פירוש מעלות הסולם

נ) ותלת נענועין לכל וכו׳: וצריכים לנענע שלשה נענועים לכל צד, וג׳ פעמים ו' עולים ח״י. וצריכים ארבעה פעמים ח״י, שהם ביחד ע״ב. והם: אחד בנטילת לולב, ואחד באנא ה׳. ושנים אחרונים בהודו לה׳ תחלה וסוף. ובנענועים אלו הם משפילים ממעלה למטה לשנים ושבעים אומות עובדי ככבים. שהם ע׳ אומות העולם, ואדום וישמעאל שהם שורשם.
פירוש ד׳ פעמים ח״י, הם נגד קומה שלימה של חו״ב תו״מ, שבכל בחינה מהם יש ח״י. ונטילת לולב הוא השורש שהוא כתר של הקומה, ולכן רבינו האר״י ז״ל סידר ב׳ נענועים באנא ה', בכדי שכל הע"ב הנענועים יהיו ביחד בהלל, מלבד השורש שהוא נטילת לולב כתר של הקומה, וכנודע שלפעמים מתחילים למנות מחכמה בסוד אין ראשית אלא חכמה וכתר לא נכנס בחשבון המדרגה.