זהר

נט) כגוונא דכרובים אינון לעילא, קיימין על את וניסא. והא אוקימנא רזא דכתיב, פורשי כנפים סוככים, ולא כתיב פרושי כנפים סכוכים בכנפיהם, אלא על את וניסא הוו קיימין. זמנין ידיען הוו סלקן גדפייהו, ופרשי לון לעילא בכל יומא ויומא, והוו מתהדרן ומחפיין על כפורתא. ועל דא באת וניסא הוו קיימין.

פירוש הסולם

נט) כגוונא דכרובים אינון וכו': הכרובים שבמשכן הם, כמו הכרובים למעלה, ועומדים באות ובנס. וכבר העמדנו הסוד, שכתוב פורשי כנפים סוככים. ולא כתוב פרושי כנפים. ולא סבוכים בכנפיהם. אלא על אות ונס היו עומדים, והיו פורשים כנפיהם כמו כרובים חיים. ולעתים ידועות היו הכרובים מעלים כנפיהם, ופורשים אותן למעלה בכל יום ויום, ואח"כ, היו חוזרים ומכסים על הכפורת. וע"כ באות ובנס היו עומדים.