זהר

נט) רבי יהודה הוה מתני הכי. עשו נקרא ראשון, דכתיב, ויצא הראשון אדמוני כלו. וקב״ה אקרי ראשון, דכתיב אני ראשון ואני אחרון ואת אחרונים אני הוא. וזמין לאתפרעא ראשון מראשון. ולמבני ראשון, דכתיב, כסא כבוד מרים מראשון. ולזמנא דאתי כתיב, ראשון לציון הנה הנם ולירושלם מבשר אתן.

פירוש הסולם

נט) ר׳ יהודה הוה וכו׳: ר״י היה לומד כך. עשו נקרא ראשון, שכתוב, ויצא הראשון אדמוני כלו. והקב״ה נקרא ראשון, שכתוב אני ראשון וגו׳. ועתיד להפרע ראשון מראשון, שהקב״ה יפרע מן עשו, ויבנה בית המקדש, שנקרא ראשון, שכתוב, כסא כבוד מרום מראשון. ולעתיד לבא כתוב, ראשון לציון הנה הנם ולירושלים מבשר אתן.