תוכן

נח) והנה ענין התפילין הנעשין בה באותה הנקודה של רחל, זש"ה כחותם על זרועך, כי עתה שעלתה אותה הנקודה באור הבקר עד זרוע שמאלי של ז"א, ועומדת שם פב"פ עמו, אז נשלם ענין כחותם על זרועך, כי הרשימו של המוחין שלה היתה בפנים בלבו של ז"א, אך זו הנקודה היא בחוץ, ונתונה בזרועו השמאלה דז"א מבחוץ, ואז בהיות שם זו הנקודה, יוצא הרשימו שלה מתוך לבו של ז"א, ונכנס באותה הנקודה בהיותה עמו על זרועו, ואז משמש הרשימו ההוא לאותה הנקודה במקום מוחין, ואז בהכנס הרשימו ההוא לתוך אותה הנקודה, אז נקראת אותה הנקודה תפילה של יד, פירוש: כי אותה הנקודה נקשרת אז בזרוע השמאלי דז"א במקום הקבורת לפי שהוא כנגד הלב של ז"א, כדי לקחת אותו הרשימו שלה אשר שם כנ"ל, ואז נכנס בה אותו הרשימו ונעשין בראשה בחינת תפילין. ונמצא, כי בערך הז"א עצמו, הם תפילין בזרועו ועל לבו. אבל בבחי' הנקבה, הם תפילה של ראש שלה.