תוכן

נח) ויבן ה' אלהים, אמרו רז"ל, מלמד שבאשה ניתן בינה יתירה יותר מבאיש, פי': זה מדבר ביעקב ורחל, כי מן החסדים של יסוד דבינה, אשר נתפשטו בגוף דז"א, אין יעקב לוקח כלל, אמנם רחל נוטלת ב' חסדים וב"ש מן החסדים האלה במוחין שלה, כי מלבד שחו"ב שלה, נעשה מהתפשטות המוחין תוך נה"י דאמא, המגעת עד רחל, עכ"ז זולת זה לוקחת ב' חסדים המתפשטים תוך נה"י דזעיר אנפין, ששרשם מיסוד דאמא ולא מנ"ה, ועכ"ז נוטלתם גם רחל, הרי כי נתנה בינה במוחין של האשה, יותר משל איש, כי חסדים אלו מבינה הנקראת אימא יצאו.