פירוש הסולם
נח)
שמרו, דא שכינתא וכו': אחר ג' הויות: על פי הוי"ה יחנו, ועל פי הוי"ה יסעו, משמרת הוי"ה. כתוב
שמרו, שזו היא השכינה, המקבלת מג' קוים אלו, שה"ס י"ב גבולים. ונרמזת בהמלה, שמרו, משום שהיא שומרת לאלו השומרים שבתות וימים טובים, שמשום זה לא זזה שכינה מישראל בכל שבתות וימים טובים. ואפילו בשבתות דחול, אלא שהיא סוגרת ומסוגרת בהם, דהיינו שאינה משפעת לתחתונים. משא"כ בשבתות ויו"ט, שהשפעתה מרובה בשפע גדול.
פירוש. הג"ר דנוקבא נקראים שבת. ויש אמנם ג"ר גם במוחין דאחורים של הנוקבא. והם נקראים ג"כ שבת, אלא שבת דחול, כמ"ש לעיל פרשת שלח (
אות י"א ע"ש) וז"ש,
ואפילו בשבתות דחול. ונודע שבעת ההוא של הג"ר דאחורים היא מסוגרת ונקפאת ואינה יכולה להשפיע לתחתונים, (כנ"ל ב"א דף רמ"ז ד"ה ימא דקאפו) וז"ש
אלא דאיהו סוגרת ומסוגרת בהון. שאינה יכולה להשפיע.
