תוכן

נו) כל עולמות אבי"ע, הוברר מבירור המלכים, היותר מעולה באצילות, והגרוע ממנו בבריאה, וממנו נתהוה הבריאה, וכן על דרך זה עולם היצירה, ואחר כך בעולם העשייה, והגרוע מהכל שלא היה יכול להברר, נשאר בתוך הקליפות. רוצה לומר, כי הם דינים קשים עד מאד, שלא יוכל להפרד מן הסיגים, ונשארו ניצוצות קדושה שלהם בתוך הקליפות. והנה נקראים אחד עשר סימני הקטורת, ועל דרך זה באצילות עצמו, היותר משובח נברר בעתיק, והגרוע באריך וכו', וכן על דרך זה בכל ספירה וספירה שבכל פרצוף ופרצוף, ואין להאריך בזה, כי כשל כח הקולמוס לפרטם.