חיפוש מתקדם

חיפוש לפי כותרת
חיפוש בטקסט

אות נג

תוכן

נג) ועתה נבאר ענין ב' מוחין האחרים, שהם חסדים וגבורות, הנקראים דעת דנה"י דאימא. והנה אין ציציות בפני עצמן יוצאין מהם, אמנם הם נכללים למעלה, וזהו הטעם שצריך שיהיו חוטי הציציות כפולים לשנים, ושזורים, והוא מעכב כן הדין, והם רומזים אל החסדים והגבורות שאינן נחשבין למוחין בפני עצמן, רק הם נכללים למעלה, ולכן הם כפולים ושזורים, להורות שהחסדים והגבורות נכללין בהם. וזה הענין שמעתי בתחלה ממורי ז"ל.