תוכן

נג) ובזה תבין איך יש נשים לזכרים, באים מן הגבורות. שהם משם ב"ן. והענין, כי הם ממ"ה דב"ן, והנקבות שלהם מב"ן דב"ן, גרועים מהם. וכן יש זכרים ממ"ה דמ"ה, ונקבות מב"ן דמ"ה, גרועים מהם. אך בערך מ"ה הכולל וב"ן הכולל, יש יתרון גדול לב"ן הכולל על מ"ה הכולל, יען כי שם ב"ן הכולל היא מבחי' ס"ג, והוא עליון ממ"ה, כמבואר אצלינו בענין המלכים שהם משם ס"ג. וזהו ענין א"א, שכתף ימין שלו, הם חסדים ממ"ה הכולל, וכתף שמאל שלו הם גבורות מב"ן הכולל, ואלו הם דעת דז"א.