תוכן

נג) דע, כי תמיד אנו מכנים שם הוי"ה ביצירה, שהוא סוד ז"א. ונקרא הוי"ה, כי בריאה ועשיה הם בינה ומלכות, אהי"ה אדנ"י. ולכן אין המעקה נעשה מעצמותו, שהוא הויה, רק משם א"ל. אך בריאה ועשיה, שאין עצמותן שם הוי"ה, נעשה מעקה שלהם משם הוי"ה כנז"ל. והנה מכאן, שיש מסך בין אצילות לבריאה, וזה המסך נעשה מן הבינה של אצילות, והוא מלביש לאצילות. וכשבא אור א"ס ומתלבש באצילות בלתי מסך, ואז עובר עד זה המסך בלתי לבוש, ואז מכה האור הזה בזה המסך, ומכח זה ההתנוצצות, עובר האור דרך המסך, וזהו העצמות של בריאה, שאינו עובר כי אם ע"י מסך, המתלבש בזה המסך, כדי להאיר בבריאה. כי אין יכול לקבל, כי אם ע"י זה המסך.