תוכן

נג) ולזה רמז הכתוב ביוסף (בראשית ט"ל) יפה תואר ויפה מראה. ואמר זית שמן, שהיל"ל ארץ שמן ודבש, ופי' בר"מ,כי השמות היוצאים משם יה"ו הם אלהים א"ל מצפ"ץ, ואלו השמות עולים זי"ת. ושמ"ן באתב"ש בי"ט כמנין יה"ו, ושם יה"ו ביסוד. ולזה נק' ח"י, לפי ששם זה בונה ששה בתים,שהם י"ח הרומז ביסוד, כמנין ח"י אותיות, שכולם מתקבצים ביסוד לזווג. ולזה יעקב חי, ונקרא בארץ מצרים י"ז שנה. ולמה לא ח"י שלמים, אלא לפי שהיה בגלות, והטיפה לא נתגלית. ויוסף ג"כ בארץ כנען אמר בן י"ז שנה, ולמה לא המתין עד היותו בן י"ח להיות ראוי לזווג, אלא שיוסף לא עלה למדריגת הזווג, עד שנתנסה בשני נסיונות: א' בגבורתו, וא' שלא נשא בת אל נכר, כי אם בת אחותו, כמ"ש ז"ל. ולזה לקח לו אלו הב' שמות המתפשטים ממנה, כי בשמן, עולה השמן בעצמו שהוא חשוב, ולוה נקרא שמן, שהוא מתוקן אל הזווג.