תוכן

נג) גם מה שנלענ"ד מכל הדרושים ששמעתי בכללות העולמות בקצור גדול, כבר נתבאר ענין הצמצום, וענין היותו על ידי פרסא בטבור התפארת שבכל פרצוף, כנזכר בצמצום הא"ס, וכן במקום אחר בצמצום ופרסה דא"ק, ובשאר פרצופי האצילות. וכן ענין אריך, שנעשה מן התפארת למטה דכתר דב"ן. וגם מענין הפרסה של אריך. גם נתבאר מכל אלו הדרושים בזה הספר, כי כל בחינת חצי תפארת ולמטה, נקראים ז"א ונוקביה שבאותה בחינה. גם ממה שנתבאר ממקום אחר, וז"ל, דע כי כל הפרצופין, הם בסוד נר"ן זה לזה. ועם היות ששכחתי פירוש דברים אלו, עם כ"ז אכתוב הנלע"ד.