תוכן

נג) גם כל העולמות כלם, הם בחי' אדם אחד, כלול מתרי"ג אברים וגידים. וכמו שמצינו כנפי הארץ, טבור הארץ, עין הארץ, לב השמים. וכיוצא באלו, וכנזכר בפרשת הזהר, בריש פרשת תולדות דף קל"ד ע"א, וז"ל, לית לך כל שייפא ושייפא דקיימא ביה בב"נ, דלא הוי לקבליה בריה בעלמא, דהא כמה דב"נ איהו מתפליג שייפין וכו', הכי נמי עלמא, כל אינן בריין, כלהו שייפין שייפין, קיימין על אילין וכו'. ואל זה רמז מ"ש למעלה, למינדע ליה לגופא, ולאשתמודע מן איהו וכו'.