זהר

נב) מדורא שביעאה: הוא מדורא עלאה על כלא. ותמן לא אשתכחו בר נשמתהון דצדיקייא דתמן מתעדנין בההוא זיהרא עלאה, ומתעדנין בעדונין ותפנוקין עלאין, ותמן לא אשתכחו בר אינון זכאין, וגנזי שלום ברכה ונדבה, כלא הוא כגוונא עלאה, והא אמרו חברייא.

פירוש הסולם

נב) מדור שביעאה, הוא מדורא עלאה על כלא. ותמן לא אשתכחו בר נשמתהון דצדיקיא: מדור השביעי הוא מדור העליון על כולם, ושם אינם נמצאים רק נשמות הצדיקים. דתמן מתעדנים בההוא זיהרא עלאה, ומתעדנין בעדונין ותפנוקין עלאין ששם מתעדנים הנשמות באותו זהר העליון ומתענגים שם במעדנים ותענוגים עליונים. זיהרה עלאה, פירושו ג"ר. עדונין ותפנוקין, פירושו אורות חסדים. ותמן לא אשתכחו בר אנון זכאין, ולא נמצא שם רק אלו הצדיקים בלבדם. כלומר שלא נמצא שם מלאכים רק נשמות הצדיקים בלבד,וגנזי שלום ברכה ונדבה, ושם אוצרות השלום והברכה והנדבה כלא הוא כגוונא עלאה, והא אמרו חברייא הכל שם כבחינה העליונה, דהיינו בינה, כמו שפרשו החברים. פירוש, כי מדור השביעי הוא בחינת הבינה, וע"כ הוא מקבל מהבחינה שכנגדו, דהיינו בינה שלמעלה.