חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת

אות נב

תוכן

נב) ואמנם מעקה העשיה הוא, כי גם בעשיה, האור שלה היה מתפשט מאד, בסוד הרקיע שהיה מתפשט והולך עד בלי די, ואז חזר לעלות, ונעשה מעקה בגג העשיה. וטעם זה המעקה, כדי שלא יתפשט אור זה אל החיצונים, ולכן חזר ונכפל, ונעשה זה המעקה של עשיה, משם ב"ן שהוא בעשיה, בסוד ע"ב קד"ם, שהוא אחוריים דעשיה, בגימטריא רי"ו, מנין מעקה. וא"ת, למה מעקה הבריאה והעשיה משם הוי"ה, ויצירה משם א"ל.