תוכן

נב) דע כי משה השיג בסנה מדריגה אחר מדריגה, בראשונה אהי"ה בינה, אשר, חכמה בסוד ראש, אשר ראשית חכמה, אהי"ה שני כתר ג"ר, אח"כ שם הוי"ה שהוא גופא דאילנא, אח"כ זה שמי וזה זכרי שם אדנ"י, שהוא לעולם להעלים לשם הוי"ה. והנה דע כי השמות מוציאים זה את זה, כי סוף אהי"ה הוא תחלת הוי"ה, וא"ד מאדנ"י נגד ה' שלסוף השם, גם ה"פ י' שבשם הוא נ' דאדנ"י, לרמוז כי הכל הוא אחדות א' יחיד ומיוחד.