זהר

נב) והאי איהו במזל ראוב"ן, דאיהו או"ר ב"ן, מסטרא דחסד. וסיהרא דאיהי מלכות, נטלא חוורו דנהורא. דמלכות איהי סיהרא מסטרא דחסד, יפה כלבנה. ואיהי חמה מסטרא דגבורה. ואיהי כוכב מסטרא דת"ת, הה"ד דרך כוכב מיעקב. ואיהי נוגה מסטרא דנצח. ואיהי מאדים, מסטרא דהוד, דאתאדם בגבורה. ואיהי שבת, מסטרא דיסוד. שבתאי דמסטרא טבא איתמר ביה שבת.

פירוש הסולם

נב) והאי איהו במזל וכו׳: וזה הוא במזל ראובן, שהוא אותיות אור בן מצד החסד, כי ראובן הוא חסד. והלבנה, שהיא מלכות, לוקחת הלבן שבאור, שהוא חסד, כי המלכות היא לבנה מצד החסד, בסו"ה, יפה כלבנה. והיא חמה מצד הגבורה, בסו"ה ברה כחמה. והיא כוכב מצד הת"ת, ז"ש דרך כוכב מיעקב. והיא נוגה, מצד הנצח. והיא מאדים מצד ההוד, כי ההוד נתאדם בגבורה. והיא שבת מצד היסוד, דהיינו שבתאי, שמצד הטוב נאמר בו שבת.