חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת

אות מ

תוכן

מ) גם יש הפרש אחר, כי הכתר מקבל אור הא"ס בלי מסך והרחקה, אבל הבינה מקבלת אור א"ס ע"י חלון ומקום צר, אך (ז"א) אינו מקבלו ע"י הרחקה, כי לא יש מקום רחוק מן הבינה לז"א, אבל הנוקבא נמשך אליה אור המאציל דרך חלון כמו ז"א, וגם בריחוק מקום. הרי ד' בחינות שמובדלים בפרטיו של אצילות.