זהר

מ) כיון דיעברון מהאי עלמא, כמה נחלין עלאין דעוה״ב סחרין לדוכתייהו, וישתרשון ביה ויסתלקון לעילא לעילא, כדין עין לא ראתה אלהים זולתך יעשה למחכה לו. מאן יעשה. דא יובלא, ההוא דאקרי העוה״ב. למחכה לו ודאי, דלא בעיין מזונא בעלמא דא, עד דאתקן למזונא דלהון, ומאי מזונא דלהון, העוה״ב. ועל דא זכאן בכלא, דעלייהו כתיב עין לא ראתה אלהים וגו׳.

פירוש מעלות הסולם

מ) כיון דיעברון מהאי וכו': כיון שיוצאים מהעולם הזה, כמה נחלים עליונים של העולם הבא, מסבבים את מקומותיהם והם משתרשים בו בעוה"ב, ועולים למעלה למעלה מעוה״ב, אז נאמר עליהם, עין לא ראתה אלקים זולתך יעשה למחכה לו. מי יעשה. זה הוא יובל, שהוא בינה, אותו הנקרא עולם הבא. למחכה לו ודאי שהם הצדיקים שאינם רוצים מזון בעולם הזה, מטרם שהתקינו המזון שלהם. ומה המזון שלהם, העולם הבא. וע״כ הם זוכים בכל וכל, ועליהם כתוב עין לא ראתה אלקים וגו'.