תוכן

מט) ודע, כי בחי' הכלים, נקראים דינים גמורים. ונתינת המוחין פנימיים בהם, נק' מתוק הדינים. ועכ"ז, דינים פנימים הם. ומיום א' ואילך, כל שאר הימים, לא היה נעשה הכלים והפנימיות שבה, אלא ע"י הז"א עצמו, אפילו בחי' לבושים דאימא. כי די, במה שביום א' האיר בה אימא לבושיה בכתר שבה, ושם נשארו כל הלבושים, ובכל יום ויום נכנסים מאליהם, מדרגה אחר מדרגה, תוך הכלים שהיה מחדש הז"א מגופו ממש, בכל יום ויום כלי א'.