תוכן

מח) אמנם מה שכתוב הוא, שאין המעקה נעשה מג' מוחין, כ"א משם האחרון לבד, כיצד: כשיורד האור של הלבוש העליון להלביש העולמות, מה שיורד למטה מן האצילות, הוא ס"ג מ"ה ב"ן. ואמנם כשחוזרים אלו הג' שמות לעלות, אינם עולים כולם באצילות, כי גם הבריאה צריך שתשאר מלובשת, ונשאר שם ס"ג להלביש הבריאה, וכשחוזרים לעלות, עולה שם מ"ה עד שם ס"ג ממש, כי כל אחד גובהו עשרה טפחים. נשאר שם ב"ן, והוא מה שעולה בראש הבריאה, ונעשה מעקה לאצילות, ולכן גוף מעקה עשרה טפחים, נגד שם ב"ן.