זהר

מז) ורזא דא בראשית ברא אלהים, פריסו כפורתא סתימאה. את השמים ואת הארץ, תרין כרובין קיימין בדביקו דחביבותא. שמים וארץ לא כתיב, אלא את השמים ואת הארץ, לאסגאה תרין כרובין כחדא. כפרת דא פריסא לגו, בטמירו דהיכלא, ובתרין סטרין קיימין תרין אלין.

פירוש הסולם

מז) ורזא דא בראשית וכו': וזה סוד ​בראשית ברא אלקים. בראשית היינו הכפורת, (כנ"ל אות ל"ח) ברא אלקים, היינו שברא המפרש של הכפורת הסתומה. את השמים ואת הארץ. הם ב' כרובים, העומדים בדבקות של אהבה. שמים וארץ לא כתוב, אלא את השמים ואת הארץ. הן, לרבות ב' כרובים הדבקים יחד. כפורת זו פרושה לפנים, בסתרו של ההיכל, ובב' הצדדים עומדים שני אלו.