תוכן

מו) ידוע, כי ד' עולמות, הם ד' שמות: ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן. והם חכמה בינה ת"ת ומלכות, המכונים לד' עולמות. וכל שם מאלו הד' שמות, יש לו עשר אותיות, חוץ מן האחרון שבהם. והנה, כמו שא"פ של ג' עולמות בי"ע, נמשך מן האצילות, וג' שמות ס"ג מ"ה ב"ן, כולם כלולים בשם ע"ב שבאצילות, ג"כ זה הלבוש שירד מן הבינה להלביש ג' עולמות. הם ס"ג מ"ה ב"ן. וכולם כלולים בלבוש האצילות שם ע"ב. והנה אלו הלבושים של בי"ע: ס"ג מ"ה ב"ן, קודם שירדו למטה, העלם למעלה בסוד מעקה דאצילות, בהיותם כל ג' שמות ס"ג מ"ה ב"ן, העולים רי"ו, מנין מעק"ה, כולם כלולים בשם ע"ב, מלוי דיודי"ן. ובהיותם כל אלו השמות, אין גובהם כי אם עשרה טפחים. בהיותם כלולים בשם ע"ב, שיש בו עשר אותיות. כי יותר גדולים עשר טפחים באצילות, יותר מל' טפחים דבי"ע. ובעבור המעקה הזה עשרה טפחים נגד שם ע"ב דאצילות, שהם י"ס דאימא, וזהו ועשית מעקה לגגך, כי ע"י ס"ג מ"ה ב"ן, שהם בגימטריא מעק"ה, תעשה לצורך גג"ך, שהוא שם הוי"ה שבאצילות שם ע"ב, שמלוי שלו עשר אותיות, וזהו המעקה שהוא עשרה טפחים.