זהר

מו) ות"ח, האי שבת כ"ל איקרי. בגין דחמשין תרעין ביה אתפתחין ואיתער. וכד האי כל אתער לכלה, כדין אימא עילאה אלבישת ליה גבורן עילאין, ואיתערו רחמין בעלמין, ותיקונא עילאה אתתקן.

פירוש הסולם

מו) ות"ח האי שבת וכו': ובוא וראה, השבת הזה נקרא כל, שהוא יסוד הנקרא כל, שהוא בחשבון חמשים. משום שעל ידו נפתחים חמשים שערי בינה, ומתעורר להשפיע אותם למלכות. וכשהכל הזה נתעורר אל הכלה, כי בשעה שהמלכות מקבלת חמשים שערי בינה מן כל, שהוא יסוד דז"א, היא נקראת כלה, שהיא ג"כ בחשבון חמשים, אלא בתוספת ה', הרומזת על המלכות שהיא ה'. אז אמא העליונה, שהיא בינה, מלבשת אותו גבורות עליונות, ומתעוררים הרחמים בעולם. והתקון העליון נתתקן.