תוכן

מה) ואמנם בסוד דורו של משה, נקרא דור דעה, כי כולם מסוד הדעת. וכנגדם ער"ב ר"ב, הם מסוד הדעת שבקליפה, כי כ"ז הוא אותן ניצוצין של אדם הראשון באותן ק"ל שנה, כמ"ש במ"א. ועדיין לא היו מתוקנים, ומשה היה רוצה להוציאם קודם זמנם ולתקנם תיכף, ובשביל אלו, היה הגלות של מצרים בסוד הדעת העליון, כמבואר לעיל בסוד רד"ו שנה, כי ישראל והע"ר כולם מסוד הדעת, לכן תמצא כי ער"ב ר"ב גימטריא דעת.