זהר

מה) ומאן גרים האי. אלא קב״ה קודם דברא עלמא, הוה סתים יהוה, לבתר אתפשטת ה׳ לתתא, ואתמר בה והארץ היתה תוהו ובוהו. ורזא דמלה, אלה תו״לדות ה״שמים ו״הארץ בהבראם, בה׳ בראם. הרי לך דהוה לבושהא תוהו.

פירוש מעלות הסולם

מה) ומאן גרים האי וכו׳ ומי גרם זה, שהמלכות היתה בבחינות תהו ובהו וחשך, מבחינות השמאל. ומשיב, אלא קודם שברא הקב״ה את העולם, היה השם הוי"ה סתום בסוד הוא ושמו אחד אח״כ נתפשטה ה׳ תחתונה של הוי"ה כמ״ש ז״ל בתחילה עלה במחשבה לברוא העולם במדת הדין. ונאמר בה ​והארץ היתה תהו ובהו, וסוד הדבר, אלה תולדות השמים והארץ ר"ת תהו בהבראם, בה׳ בראם הרי לך רמז שהיתה מתפשטת בלבושים של תהו.
ענין הוא ושמו אחד של קודם בריאת העולמות והצמצום הראשון בנקודה אמצעית שהיא מלכות וה׳ תחתונה של שם הוי״ה מבואר היטב באריכות בתלמוד עשר ספירות חלק א׳ ואי אפשר להאריך כאן.