זהר

מה) דצדיק תשיעאה איהו מעילא לתתא, ומתתא לעילא. תשע נקודין. תשע טעמי. ועלייהו אתמר, ויתן אותם אלקים ברקיע השמים. ודא צדיק דביה כל נקודין. להאיר על הארץ: דא שכינתא, דאיהי כלילא מכל אתוון.

פירוש מעלות הסולם

מה) דצדיק תשיעאה איהו וכו': כי צדיק היינו יסוד, הוא ספירה תשיעית ממעלה למטה, דהיינו בע״ס דאור ישר. וממטה למעלה, דהיינו בע״ס דאור חוזר. המאירות לפי תכונת אור הישר שבתוכן. וכולל, תשע נקודות, שה״ס תשע ספירות דאור חוזר הנקראות נקודות. (עי׳ ע״ח שער עקודים פ״ה) תשע טעמים שה״ס תשע ספירות דאו״י של התפשטות א' הנקראים טעמים. (עיי״ש בע״ח) ועליהם על אלו י״ח ספירות של הטעמים והנקודות, נאמר ויתן אותם אלקים ברקיע השמים, כי שמים ה״ס ז״א. ורקיע השמים זה יסוד צדיק שבו כלולים כל הנקודות, להאיר על הארץ, זה השכינה היינו מלכות, שהיא כלולה מכל האותיות, שהם הכלים, והנקודות רומזות על הארת החכמה, שהם מחיים ומנענעים את האותיות כמו הנשמה המאירה ומחיה את הגוף.