זהר

מה) בתלת קדמאין, יסדר בר נש שבחוי, כעבדא דמסדר שבחוי קדם רביה. דאלין תלת כתבין כל זכוון. ותלת בתראין חתמין. ובגין דא צריך בר נש למעבד בהון כעבדא, דמקבל פרס מרביה, והלך ליה. דתמן איהי בית קבול, חותמא דקשוט. ואיהי מלכותא קדישא.

פירוש מעלות הסולם

מה) בתלת קדמאין יסדר וכו': בשלש ברכות ראשונות של שמ״ע דהיינו אבות, וגבורות, וקדושת השם. יסדר אדם שבחו של מקום, כעבד המסדר שבחים לפני אדונו. כי באלו שלש ברכות נכתבים כל הזכיות. כי ה״ס חג״ת שהם ידים העולים ונעשים לחב״ד שבהם נוהג הכתיבה ושלש ברכות אחרונות דהיינו רצה, והודאה, ושים שלום, חותמים. ומשום זה צריך האדם לעשות עצמו בהן כעבד שמקבל מתנה מרבו והולך לו, כי שם בשים שלום היא בית קבול דהיינו כלי המחזיק ברכה, כמ״ש חז״ל (סוף עוקצין) לא, מצא הקב״ה כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום. חותם האמת, כי ה״ס נה״י העולים ונעשים לחג״ת ותפארת ה״ס יעקב בסו״ה תתן אמת ליעקב, ושם היא המלכות הקדושה שהיא טבעת המלך.