תוכן

מד) ונדבר עתה במוחין של ו"ק הנכנסין בעת ק"ש, כמבואר במקומו, שאחר כך בגדלות נשארין אלו בסוד מוחין לחג"ת דז"א, ובאין מוחין אחרים אל ג' ראשונות. ובכל בחינה מאלו השנים, שהם מוחין דאבא, ומוחין דאימא, יש ד' מוחין, והם: ח"ב, ודעת כלול מחסדים וגבורות. וגם כל מוח ומוח כלול מכל הד'. נמצא שמוח חכמה מצד אבא, הם ד' הויו"ת: ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן. שהם: חכמה, בינה, חסדים וגבורות. ומוח הבינה מצד אבא, הם ד' הויו"ת, של ג' אותיות ראשונות, שהם יה"ו בלבד בכל ההוי"ה, מהם, ע"ד הנזכר ממולאים בדרך ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן, והם ג' אותיות יה"ו. ומוח החסד מצד אבא כלול מד' מוחין ג"כ, והם ד' שמות של אהו"ה. ומוח הגבורה ג"כ כלול מד' שמות של אהו"ה. אבל המוחין דאימא, הם ג"כ כל אחד כלול מד' מוחין, אלא ששמותיהם הם באופן אחר, והם: כי מוח החכמה דאימא, הם ד' שמות אהי"ה: דיודי"ן, ויודי"ן, ואלפי"ן, וההי"ן. ומוח בינה דאימא, הם ד' שמות אה"י, ממולאים ע"ד הנזכר. ומוח החסד של אימא, הם ד' שמות אה"ו. ומוח הגבורה דאימא הם ד' שמות אה"ו ג"כ.