חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת

אות מד

תוכן

מד) והענין, כי הנה כבר נתקנה לאה אחור באחור טרם רחל, כי תחלה יוצאים האורות לאה, ואחר כך האורות רחל. אך עדיין שתיהם נפרדות, עם שמקבלת כללות שתיהן הארתם ע"י זעיר אנפין. ואחר כך בנסירה, מתחברות שתיהם פרצוף אחד, על ידי שנכנסים נה"י דאימא לתוכן, ונמצא גם רחל עולה אחור באחור עד כתר דז"א, ע"י התחברותם עם לאה, ואפשר שתתלבש רחל בלאה וצריך עיון.