תוכן

מד) ואלו הם סוד הקרי של אדם, וכנגדם למעלה בריאת השם ית' שדין ורוחין בערב השבת בין השמשות, אחר זווג אדה"ר, והבן זה מאד, כי אלו הם דוגמת המלכים הראשונים, שכלם בחי' קריין בלי זווג כנז"ל. וזהו סוד עץ הדעת על מתכונתו. ולכן לא יכול עוד ז"א להזדווג עם נוק' תכף בשבת ההוא, כי גברו הדינים מאד, וכל מה שהיה יכול לעשות ביום הא' של השבת ההוא, נתאחר באותו הזמן הרב, שבין ר"ה לשמיני עצרת, ואז נזדווגו פב"פ כשאר הימים טובים.