זהר

מד) בגיהנם אית מדורא בתראה תתאה דכלהו, וההוא מדורא הוי מדורא על מדורא, ואקרי ארץ עיפתה. מה עיפתה. כד"א רבוע יהיה כפול, ומתרגמינן מרובע יהיה עיף, אוף הכא עיפתה, כלומר כפולה. וההוא אקרי שאול תחתית, שאול הוא מדורא חד. תחתית, הוא מדורא תתאה. ובג"כ אקרי ארץ עיפתה תחתית, ואקרי אבדון. וע"ד כתיב, שאול ואבדון. וכלהו מדורין לא אכפלו, וכלהו לא עייפין בר מהאי.

פירוש הסולם

מד) בגיהנם אית מדורא וכו': בגיהנם יש מדור אחרון, התחתון של כולם. ומדור ההוא הוא כפול, מדור על מדור, ונקרא ארץ עיפתה, מהו עיפתה. הוא כש"א רבוע יהיה כפול, ומתרגמינן מרובע יהיה עיף. אף כאן עיפתה, כלומר כפולה. ומדור ההוא נקרא שאול תחתית, שאול הוא מדור אחד העליון. תחתית הוא מדור התחתון, ומשום זה נקרא, ארץ עיפתה תחתית, ונקרא ג"כ אבדון. וע"כ כתוב, שאול ואבדון. שהם, מדורים הכפולים זה על זה. כל המדורים לא נכפלו, וכולם אינם עייפים, כלומר, שאינם נקראים ארץ עיפתה, חוץ מזה.