זהר

מג) דהכי אינון ל עשרה כתרין עלאין, דמתלבשין בהון עשר אתוון, דהא לקבל דא ברא קב״ה. אבל כתרין תתאין, אינון קליפין לגבי כתרין עלאין, דמתלבשין בהון עשר אתוון בצלותא, למהוי כפויין תחותוי כתרין תתאין.

פירוש מעלות הסולם

מג) דהכי אינון עשרה וכו': כי כך הן עשר ספירות העליונות של המלכות, שמתלבשות בהן עשר אותיות יו״ד ה״א וא״ו ה״א שהוא ז״א במוחין דגדלות, כי נגד זה ברא הקב״ה, אשר כל בחינה תקבל מבחינה העליונה שכנגדה, ולכן עשר אותיות, שהן ע״ס דז״א, מתלבשות בע״ס של המלכות. (עי׳ רע״מ פנחס אות רפ״ז). אבל הספירות התחתונות הן קליפות חיצוניות: אצל הספירות העליונות שמתלבשות בהן עשר אותיות של שם מ״ה בתפלה, כדי שהספירות התחתונות יהיו כפופות תחתיו. (עי׳ ז״ח יתרו אות קע״ז).