תוכן

מב) מבטלים כח מלח סדומית, שהוא גימט' תקצ"ח, והיא מספר אסמון לילת סבתא, בהכפל ב' למדי"ן כא', ואין בה רק י' ראשונה לילת, שלא תגיע למספר תלמוד ותקטרג עליו. אסמון זה גימ' זק"ן אשמאי, והם שולטין על המלח סדומית, ומסתלקים מן השלחן ע"י מים אחרונים. וטוב לומר זה 'חלק 'אדם 'רשע, ר"ת אחר והם חובה, ואע"פ שהידים אינם מזוהמות ואפילו לא אכל אלא פת חריבה, לפי שהקליפה בסתמא נדבקת במלח. וכשאנו אומרים המוציא לחם, מתמתק מלח בלחם, והיא נבדלת משם, ונדבקת בידים, כי שלחן רומז לרחל. ואם לא זכה אדם, נעשית לו סם המות, ונהפך השלחן לנחש, ומצטרך לחשן שיכפר, והוא גי' צדק צדק. ובשעה שמכניס עניים לביתו ומאכילם ומשקה אותן, ומיחד צדקה בצדק, ואז שפחה ערקא מתמן. ויש ימין ושמאל, ובמים אלו מבדילין הקליפה משם, ומגבירים החסדים. גם אזוב על השלחן מבריח כל מיני מזיקין וזאת הקליפה בכללם, שכן אזוב גימט' י"ו, כנגד י"ה שזכרם זה פעמים. גם הזמנה לזימון מבריחם.