https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / כוונת העמידה דרוש ב'
אות מב
תוכן
מב) ואמנם היותה צריכה ב' זקיפות, לעלות אל אחורי הת"ת, הוא במה שנודע, כי ז"א היה בתחילה בזמן העיבור, בבחינת ג' כלילן בג', ואח"כ בזמן היניקה הוא בבחינת ו"ק, ואחר כך בזמן הגדלות, הנקרא עיבור ב' של המוחין, היה בבחינת י"ס גמורות. ולעיל בענין הק"ש נתבאר קצת מזה, איך נגדלים הו"ק, ונעשים י"ס גמורות, ע"י התחלקות השלישים שבו, ע"י כניסת נה"י דאימא עלאה לתוכן, ואז נגדלים.