תוכן

מב) וכמ"ש בתלמוד (חגיגה י"ד:) בכל אותם המעשים של ריב"ז, ושל ר"א בן ערך, ור"י הכהן, כשהיו דורשים במעשה מרכבה, ירדה אש שכינתו יתברך, וסבבה כל האילנות, משא"כ בהיותם עוסקים בפשטים. וכמ"ש במדרש משלי, על פסוק לא ירעיב ה' נפש צדיק, וז"ל, אמר ר' ישמעאל, בא וראה כמה קשה יום הדין וכו'. היה ר' ישמעאל אומר, אוי לה לאותה בושה, אוי לה לאותה כלימה וכו', בא מי שיש בידו מקרא ואינו בידו משנה וכו', בא מי שיש בידו ב' סדרים וכו', בא מי שיש בידו הלכות וכו', בא מי שיש בידו תורת כהנים וכו', בא מי שיש בידו ה' חומשי תורה וכו', בא מי שיש בידו אגדה, בא מי שיש בידו תלמוד וכו', והקב"ה אומר לו, בני הואיל ולא נתעסקת בתלמוד, צפית במרכבה, צפית בגאות שלי, שאין הנאה לי בעולם, אלא בשעה שת"ח יושבים ועוסקים ומביטים ומציצים ורואים והוגים המון התלמוד הזה. כסא כבודי היאך עומד וכו', חשמל היאך עומד וכו', ברק היאך עומד וכו', כרוב וכו', וגדולה מכלם, מצפרני ועד קדקדי וכו', וכי לא זה הוא הדרי, זה הוא גדולתי, זהו הדר יפיי, שבני מכירין את כבודי וכו'.