זהר

מב) והכי הוו ישראל עד דאחזי לון עץ, הה״ד ויורהו י״י עץ וישלך אל המים וימתקו המים, ודא עץ החיים. דאתרבי על ההוא מבועא דאיהי שכינתא.

פירוש מעלות הסולם

מב) והכי הוו ישראל וכו׳: וכן היה לישראל במדבר שעונותיהם גרמו אחיזת הס״א בכל חלקי התורה שלהם, שז״ס שאמרו חז״ל, לא זכה נעשה לו התורה סם מיתה (יומא עב:) עד שהראה להם עץ שה״ס קו האמצעי, זהו שנאמר ויורהו ה׳ עץ וישלך אל המים וימתקו המים, כי אז נסתלק המרירות והסם המות מהתורה, ונגלה המתיקות שבה שהיא סם חיים, וזה עץ החיים, הגדל על המבוע ההוא שהיא השכינה, היינו מלכות המקבלת מיתוקה הגדול מבינה ונעשית כבינה ממש עד שאין להבחין בה אם היא מלכות או בינה.