זהר

מא) רתיכא דא קיימא בה"א בתראה, לא איתפרשן דא מן דא לעלמין. ובכל אתר דישתכח מיכאל דאיהו רישא לאלין, תמן איהי שכינתא. כלא אתקשר דא בדא, ואינון מתקשרין גו ההוא נקודה וכלא ה"א.

פירוש הסולם

מא) רתיכא דא קיימא וכו': מרכבה זו, דד' המלאכים הנ"ל, עומדת בה' אחרונה דהויה, שהיא המלכות. ואינן נפרדות זו מזו לעולם, שהמלכות אינה נפרדת ממרכבתה, והמרכבה שלה אינה נפרדת ממנה. ובכל מקום שנמצא מיכאל, שהוא ראש להמלאכים של המרכבה, שם היא השכינה, כי המרכבה אינה נפרדת לעולם מן השכינה. הכל מתקשר זה בזה, דהיינו כל ד' המלאכים נכללים ומקושרים זב"ז, והם, המלאכים, מתקשרים תוך נקודה ההיא, שהיא המלכות. והכל ביחד הם ד', דהיינו ד' מלאכים עם המלכות שעליהם הם חמשה.