זהר

מא) נהדר למילי קדמאי, וכתיב הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט, הא צור, אל אמונה ואין עול הא נחש עלי צור. וכתיב האל יעות משפט, משום דאורחיה דנחש לאסטאה אורחיה. לכך כתיב ואין עול. האל יעות משפט, ח״ו. א״ר אלעזר, היינו דכתיב אשמעה מה ידבר האל, וגו׳.

פירוש מעלות הסולם

מא) נהדר למילי קדמאי וכו': נחזור לדברים הראשונים, וכתוב הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט, הנה צור. אל אמונה ואין עול, הנה נחש עלי צור. (כנ"ל אות ל"ט) וכתוב האל יעות משפט. היינו משום שדרכו של הנחש לשטות דרכיו, לכך כתוב אל אמונה ואין עול, כי חס ושלום שהאל יעות משפט. אלא שהוא מביא דינים על הרשעים, אבל לצדיקים הוא חיים. א"ר אלעזר היינו שכתוב אשמעה מה ידבר האל ה׳ כי ידבר שלום אל עמו ואל חסידיו ואל ישובו לכסלה. כלומר, שלצדיקים הוא שלום. ומביא דין על הרשעים, כדי שהצדיקים והחסידים יראו, ואל ישובו לכסלה.