זהר

מא) ועוד, ציצית איהי כרסיא. תפלין, קב״ה דנחית על כרסיא, דקראן ליה בק״ש, הא קב״ה יתיב על כרסיא. צריכין למיקם בגיניה בצלותא דעמידה. תלת חיילין דילה אתיין בזמירות שירות ותשבחות. בההוא זמנא דאיהו על כרסייה, מה אמרין, אל מלך יושב על כסא רחמים ומתנהג בחסידות.

פירוש מעלות הסולם

מא) ועוד ציצית איהי וכו': ועוד, מצות טלית וציצית היא כסא (כנ״ל אות ל״ו) תפילין שהם מוחין דג״ר שבהם הקב״ה יורד על הכסא, שמזמינים אותו בק״ש היינו ע״י התלבשות הארת החכמה של התפילין בחסדים של ק״ש, (כנ״ל אות ל״ח) הרי הקב״ה יושב על הכסא שה״ס החופה ו״ק דמוחין כנ״ל, לכן צריכים לעמוד בשבילו בתפלת העמידה, להמשיך ג״ר דמוחין. (עי׳ בסלם תרומה אות קכ״ו) כי ישיבה ה״ס ו״ק, שנה״י אינם מגולים והחסר נה״י דכלים חסר ג״ר דאורות. ועמידה ה״ס ג״ר כעומד המגלה כל קומתו. שלש מחנות מצבאות של המלכות שהם אופנים מעשיה, וחיות מיצירה, ושרפים מבריאה, באות בזמירות, שירות ותשבחות של התפלה. בעת ההיא שהוא יושב על הכסא, דהיינו אחר השמונה עשרה, אומרים אל מלך יושב על כסא רחמים ומתנהג בחסידות.