תוכן

ל) ונמצא כי כל ג' בחי' של רישא דז"א, שהם ג' הבחי' הנזכרות, כולם נרמזו בתפילין בלבד, שהם: מקיף עליון, ופנימי, ומקיף קטן, והם בחי': אהי"ה, יהו"ה, אהי"ה. ובמקום אחר ביארנו זה דרך הסתר והעלם, ואמרנו כי אהי"ה הראשון של כ"א אזכרות, הם כנגד עיבור ראשון. ואהי"ה השני של הבתים, הוא כנגד עיבור השני. ושם הויה שבאמצעם, הם ד' פרשיות. ועתה גלינו לך סודו יותר בפרטות.