חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת

אות ל

תוכן

ל) והנה אור המקיף הזה, הוא בסוד ישר מלמעלה למטה, ואמנם אור שנכנס בסוד פנימי, ג"כ נחלק חציו לאור פנימי וחציו לא"מ, כי אין בכח הכתר לסבול זה האור הגדול, ולכן אחר שנכנס בסוד פנימי, חוזר לעלות חלק ממנו דרך השערות. וזהו סוד השערות שבראש, שהם סוד צינורות, ומושכות אל זה האור היוצא, ובצאתו מסוף השערות שהם הצינורות, אז הוא מקיף מגולה. וזהו מסוד מקיף, מלמטה למעלה בסוד אור חוזר, הרי שני מקיפין, אחד אור ישר, וא' אור חוזר. אך אור ישר מקיף לכל האצילות, אבל אור חוזר אינו מקיף, כי אם פרטי אל הכתר. ובזה יתורץ, מאחר שזה האור שנכנס בפנימי, עתיד לצאת בסוד אור חוזר בסוד מקיף, למה נכנס מתחילה, ישאר עם השאר מקיף מבחוץ, אבל כוונת המאציל לעשות שני מקיפים, אחד אור ישר ואחד באור חוזר, שאם היה מתחילה אור מקיף, היה אורו רב, ומתפשט כמו הראשון בסוף האצילות, אמנם עתה שנכנס בפנים בסוד א"פ, ואח"כ בדרך אור חוזר, נעשה מלמטה למעלה מקיף, בזה יתמעט אורו, ואינו מקיף רק לכתר לבדו.