תוכן

ל) והנה עתה עת דודים, לגלות אשלמות רוחא קדישא, הנזכר בספר הזוהר בפרשת פקודי דף רנ"ד ע"ב מהו. והענין הוא, כי כאשר עלה ברצון המאציל העליון, להאציל האצילות, עם הארץ העליונה. יצאו המלכים הראשונים בתחילה, בסוד הדין הגמור, בתוך המחשבה העליונה. וכמש"ה, ואלה המלכים אשר מלכו בארץ אדום. ובתוכם מעורבים הקליפות והדינים, בלתי קדושים, ומרוב הדינים, ארעא אתבטלת, שהיא המלכות. עד שבטש שורש הדינים, כפטיש המכה בקורנס, ויוצאין ניצוצות לכל צד. כן שורש הדינים, חלק מלכים אלו, לשלש מאות ועשרים ניצוצות, בסוד ל"ב נתיבות, כל אחד כלול מעשר. ובירר מניצוצות אלו ניצוצות הדינין של קדושה, והם ל"ב אלהים שבבראשית, מצד הדין של קדושה.