זהר

ל) ואית קושיין דאינון לבושין דהלכה, דאתמר בהון משבצות זהב. הה״ד, כל כבודה בת מלך פנימה ממשבצות זהב לבושה. ואתון, פסקין לון בכמה פסקות, ולבתר מתקנין ומפרקין לון בכמה פרוקין.

פירוש הסולם

ל) ואית קושיין דאינון וכו׳: ויש קושיות שהם לבושי הלכה, דהיינו לבושי מלכות, שנאמר בהם, משבצות זהב, ז"ש כל כבודה בת מלך פנימה ממשבצות זהב לבושה. כי הקושיות ה״ס דינים, הנבחנים לחקיקות כמו משבצות, והם נעשו לבושים להמלכות. דהיינו אותם הדינים הגורמים לגילוי החכמה, (כנ״ל פקודי אות שע״ו), וע״כ ה״ס משבצות זהב, כי זהב יורה על גילוי חכמה שמשמאל. ואתם האמוראים, פוסקים לבוש המשבצות בכמה פסקי דינים, ואחר כך אתם מתקנים ומישבים אותם בכמה ישובים.