זהר

לט/ב) ראה ה׳ כי הגדיל אויב דאיהו סמאל, דעיינין דיליה עקימין, וגוונוי חשיכין, ולא מסתכלין באורח מישר, למעבד טב בגלותא עם צדיקיא, אלא עם רשיעיא, דאינון עקימין באורחייהו בכלא. בנוי דנחש הקדמוני, דקטיל לאדם ולכל בריין דאתיין מניה.

פירוש הסולם

לט/ב) ראה ה׳ כי הגדיל אויב: שהוא סמאל. שהעינים שלו הן עקומות, וצבעיו חשכים, ואינן מסתכלות בדרך יושר, דהיינו לעשות טוב עם הצדיקים בגלות אלא שעושה טוב עם הרשעים שדרכם כולו עקום, שהם בניו של הנחש הקדמוני, שהרג את האדם, ולכל הבריות היוצאות ממנו.