https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / ענין שחרית של שבת
אות לט
תוכן
לט) ונלע"ד ששמעתי ממורי ז"ל, שבמלת כתר, יכוין אל הויה דמילוי ס"ג. ואמנם עליות הנוקבא רחל, עלייה א' היא, בקק"ק ה' צבאות כו'. ולכן תכוין, כי בקדוש א', עולה בחסד. ובב', עולה בגבורה. ובג', עולה בת"ת. ועליה הב' היא עולה, כשאומרים אי"ה מקום כבודו, ר"ל: כי ג"ר שהם אי"ה, א', דעת באמצע. י"ה, הם חו"ב, ושם במקום אי"ה, הוא מקום המלכות, הנקראת כבודו של ז"א, וזהו כבודו: כבוד ו'. כי ז"א, הוא סוד אות ו', ולהיות כי עתה עלתה הנקבה ב' עליות בפ"א, משא"כ בשום זמן מהזמנים, לכן שואלים המלאכים, וכולם תמהים ואומרים איה מקום כבודו, כלומר, איך אפשר שהמלכות דילגה למקום ג' אמצעיות, ואיך עתה פתע פתאום חזרה לעלות בג"ר, ותמהים ואומרים איה כו', כי הם חושבים שאינה יכולה לעלות רק עלייה א', שהיא בג' אמצעיות, וכיון שנסתלקה משם, אינם יודעים מה נעשה בה, כי אינו עולה בדעתם שעלתה עליה שניה.