תוכן

לט) ודע, כי כשירד קין ונתלש מאותו מקום, ירשה מלכות מקומו, ולקחה הארותיו כולם. כלומר, מה שהיה אפשר להלקח, שהם הששה אהי"ה, והארת הששה הויו"ת שהם הנסתרות. וז"א ירש המקום כולו, וכל פרצופי ישראל ויעקב. ואז כשירש כל הי"ב הויו"ת, נטל הבל שהוא ז"א, כנגד רגל ימינו דא"א, היינו לצד נצח של א"א, היינו מטה כלפי חסד. ונוקביה, שרובה כח הדינים ימיני דאריך, היינו לצד נצח של אריך, ונהנה מאותם האורות, ממקום שהיו שם בתחילה כשלקטו רגלי א"א הללו שברי זו"ן. נמצא א"כ, שז"א כולל כל הנשמות שבסוד הבל, ונוקביה כוללת כל הנשמות שבסוד קין, כי ירשה מקומו כאשר ביארנו. והנה נשמות הבל כלולות מששים רבוא. פנים ואחור, ואחור דאחוריים, וצד ימין וצד שמאל. שמהאחוריים מתפשטים נשמות של שבעים אומות, וכן אותם תאומות של בחינת קין קודם שחטא, שירשה אותם המלכות כנזכר שהם ששים רבוא, מאחוריהם יצאו האומות ופשעי ישראל, ומהאחורים של אחוריים, מתפשטים השדים וגרדיני טהירין וחבילי טריקין ג"כ. ולהיות שאהרן היה מצד קין זה, שהוא במלכות, כמ"ש לקמן בע"ה, לפי זה לא ירדה שכינה שהוא מלכות לישראל כ"א על ידו, עד ששמש הוא במשכן, שהוא כנגד מלכות.