תוכן

לט) וסוד כל זה רמוז בפרשת (שופטים ז' כ') ויתקעו שלושת הראשים בשופרות וישברו הכדים, ר"ל השלשה ראשונות, שהם הג' נקודות ראשונות שקבלו האור של א"ס, שלא נשברו כמו האחרים, אלא תקעו בשיפור האור, ומענים בקול גדול בקול שופר מצד הדינים. והשבח למי הם נותנים, למי שבראם. ואז לקול ונשברו הכדים, הם ז' ספי' של מטה מהם. ויתן שופרות ביד כולם, נתנו השיפור שבהם ביד כולם. וכלים רקים, ר"ל ונשברו הכלים רקים. אזי נרמז אח"כ סוד האור חוזר מבינה ולמטה, כמו שרמזתי למעלה הג' כתרים שנשארו ג' ראשים, כמו שרמוז באידרא: עתיקא דכלא אשתכח בתלת ראשין וכלילן בחד. והם ג' ראשים הרמוזים באות א, כי עליהם נאמר (תהלים נ"א כ') מה רב טובך אשר צפנת ליראיך. אשר, הוא ראש, שעושה ראש אחד בסוד האלף, בזאת: יו"ד א יו"'ד.