תוכן

לח) בהיות שכל מה שאנו צריכין לתקן בעולם הזה, היא לבחי' זו"נ, כי אין לנו פרנסה ושפע כ"א מהם, שהם אבינו ואמנו, כמ"ש רשב"י ע"פ ישמח אביך ואמך דא קב"ה כו'. ע"כ אנו צריכים לתקן עמהם הזיווג דאו"א, כדי שירדו להם מוחים להזדווג, ואז ירד מהם שפע ונשמות וכל הצריך. ויש להקשות על רז"ל, שאמרו אין הקב"ה נכנס לירושלים של מעלה, עד שיכנסו לירושלים של מטה. ובמ"א אמרו, כי או"א תרין רעין דלא מתפרשין לעלמא. ולתתא נקרא דודים, דלא מזדווגי תדיר, אלא לזמנין ידיעין. ולמה שפרשו שנקראו רעים ג"כ א"א, שהרי בפירוש אמרו על פסוק שלח תשלח, ב' תירוכין, שכינתא עילאה ושכינתא תתאה, וזה נרמז בפסוק שלח תשלח את האם, א"ת: אמא תתאה, שכוללת אותיות מא' עד ת'. האם: אמא עילאה.