תוכן

לח) וכבר פירשתי במקום אחר, שזו החכמה היא חכמה שלמעלה מן האצילות, שהיא חכמה של א"ק, ומתלבש תוך מלכות שלו, ואז מתלבש באצילות. וז"ס כולם בחכמה עשית, שע"י התלבשותם בחכמה מאיר הא"ס באצילות. ועכ"ז, אינו שוה האור שנכנס באצילות בכל הספירות, כי הכתר מקבל אורו של א"ס בהרחבה גדולה, ובלא הרחקה כלל, כי אעפ"י שהאצילות כולו מקבל אור הא"ס בלי מסך, עכ"ז אינם שוים, שיש מקבל אור ע"י הרחבה גדולה, ויש מי שמקבל ע"י חלון. ובודאי מרוב אור שמקבל הכתר נקרא א"ס.